Sekolah yang Membahagiakan

Oleh: Muhammad Rusydi dan Anjasmara

Elly Risman, seorang psikolog anak, mengemukakan “Anak itu pintar ada waktunya karena yang berkembang pertama kali adalah pusat perasaannya. Anak usia dini harus jadi anak yang bahagia bukan jadi anak yang pintar”. Apa yang dikemukakan tersebut memberikan suatu peluang untuk melakukan nalar kritis terkait sistem pendidikan kita yang, disadari atau tidak, banyak terpasung oleh target “kepintaran” berbasis barometer angka yang statis. Implikasinya, peserta didik yang berprestasi bisa diukur berdasarkan perolehan nilai rata-ratanya dari rangkaian mata pelajaran yang diujikan. Mengukur prestasi peserta didik berdasarkan data-data kuantitatif tersebut, pada dasarnya, tidak salah selama sekolah mampu menyediakan barometer penilaian pendukung yang mampu untuk menyingkap fakta pencapaian prestasi peserta didik dalam dimensi yang lain. Memaksakan satu barometer penilaian untuk mengukur prestasi peserta didik, khususnya yang menggunakan angka dengan mengacu pada akumulasi jawaban mereka pada lembaran soal ujian seperti yang banyak terjadi selama ini, hanya akan mengantarkan peserta didik pada predikat “pintar” tapi gagal membawa mereka pada predikat “bahagia”.  Ketika ke”pintar”an dan ke”bahagia”an didudukkan dalam relasi kausalitas dimana satu sama lain terjalin sebagai sebab atau penyebab atas yang lainnya, kadang muncul pertanyaan apakah peserta didik yang pintar yang membuat mereka menjadi bahagia atau justru sebaliknya peserta didik yang bahagia yang membuat mereka menjadi pintar? Meskipun perbedaan jawaban atas pertanyaaan tersebut boleh jadi melahirkan dua kutub ide yang saling berseberangan satu sama lain tapi pertanyaan ini sepertinya bisa menjadi pintu masuk untuk menelusuri lebih jauh beberapa kerangka konseptual dan empiris yang mendukung pendapat Elly Risman di atas.

Penulis termasuk orang yang memilih jawaban bahwa peserta didik yang bahagia akan menjadikan mereka sebagai orang yang pintar. Alasan yang menguatkan penulis untuk mendudukkan kebahagiaan peserta didik sebagai prioritas untuk dikembangkan terlebih dahulu untuk selanjutnya menjadi prasyarat untuk mengembangkan kepintaran mereka mengacu pada apa yang dikemukakan oleh Bobbi DePorter dan Mike Hernacki dalam paradigma pembelajaran Quantum Teaching yang dikemukakan mereka bahwa peserta didik memiliki tiga bagian otak yang terjalin sistemik yang dalam hal ini adalah reptilia atau batang otak yang memiliki fungsi motor sensorik dan kelangsungan hidup dengan menentukan hadapi atau lari, otak mamalia atau sistem limbik yang memiliki fungsi untuk mengolah emosi, perasaan, dan ingatan, serta otak neokorteks atau otak berpikir yang memiliki fungsi mengolah potensi menalar, berpikir intelek, serta untuk mencapai kepintaran dalam tingkatan yang lebih tinggi. Dalam kaitannya dengan upaya untuk mewujudkan sekolah yang membahagiakan, fungsi motor sensorik dan kelangsungan hidup dengan menentukan hadapi atau lari dari bagian otak reptilia atau batang otak mengisyaratkan bahwa peserta didik selalu memiliki pilihan-pilihan dalam proses pembelajaran yang diberikan dimana mereka bisa mengambil keputusan konstruktif untuk mengikuti proses pembelajaran dengan dengan antusias atau justru mereka mengambil keputusan destruktif untuk mengabaikan atau bahkan sampai meninggalkan proses pembelajaran. Yang namanya otak reptilia, analogi binatang reptilia, ular misalnya, ketika merasa terancam maka ada dua keputusan yang dapat diambil yaitu menyerang atau melarikan diri. Hal yang sama juga dapat terjadi pada peserta didik yang dalam proses pembelajaran yang dihadapinya tidak mampu membawa mereka pada kebahagiaan belajar maka mereka sangat rentang melakukan berbagai tindakan destruktif seperti memprovokasi pendidik dengan sikap acuh tak acuh dalam belajar, menggangu teman belajarnya, dan semacamnya seperti binatang reptilia tadi yang bisa menyerang ketika memungkinkan atau justru akan melarikan diri ketika tidak memungkinkan. Sikap melarikan diri seperti ini dapat ditemukan dalam diri peserta didik ketika mereka memilih untuk meninggalkan proses pembelajaran tanpa alasan yang dapat dibenarkan. Keberhasilan proses pembelajaran yang membahagiakan dalam meredam berbagai perilaku agresivitas yang bisa muncul dari otak reptilia dapat menjadi modal utama untuk mengakselerasi potensi otak mamalia dengan dimensi emosinya serta otak neokorteks dengan dimensi penalarannya pada tahap proses pembelajaran berikutnya.

Upaya untuk mewujudkan sekolah yang membahagiakan sebagai prasyarat dalam mengakselerasi kepintaran peserta didik pada tahap berikutnya memerlukan suatu kompetensi pedagogis yang baik. Fakta empiris menunjukkan bahwa kehidupan peserta didik di luar sekolah, baik itu dalam keluarga atau dalam masyarakat, telah sarat dengan berbagai fasilitas yang bisa membawa mereka pada dimensi kebahagiaan dalam perspektif mereka seperti bahagia ketika mereka bisa menghabiskan waktu berjam-jam bermain game online, bahagia ketika mereka bisa menghabiskan waktu nongki-nongki bersama teman sebayanya di warung kopi, bahagia ketika mereka bisa menghabiskan satu album di rumah bernyanyi, dan berbagai perilaku hedonis kekinian. Lalu bagaimana strategi menggiring opini mereka bahwa apa yang mereka dapat di sekolah bisa lebih membahagiakan dari apa yang mereka dapatkan di luar sekolah? Ibarat menghadapi seorang anak kecil yang asyik bermain dengan mainan mobil-mobilannya lalu ingin diajak untuk tidur siang oleh orang tuanya. Kegagalan untuk meyakinkan anak kecil tersebut bahwa tidur siang lebih menyenangkan daripada bermain mobil-mobilan tersebut akan membuat sang anak menangis ketika diminta untuk berpindah aktivitas dari bermain ke tidur siang. Tapi ketika orang tua mampu memberikan magical opening berupa ilustasi bahwa tidur siang sambil diayung sebagai proses naik pesawat terbang yang menyenangkan dan lebih hebat dari sekedar naik mobil maka sang anak boleh jadi akan dengan sukarela bahkan menjadi sangat antusias untuk berpindah aktivitas dari bermain ke tidur siang. Disinilah letak peran kompetensi pedagogis dari seorang pendidik dalam mewujudkan sekolah yang membahagiakan untuk lebih cermat dan jeli melihat berbagai aktivitas yang digemari oleh peserta didik di luar sekolah untuk selanjutnya diadopsi dan diramu sedemikian rupa dalam bentuk aktivitas pembelajaran inovatif yang menyenangkan. Di samping itu, sekolah yang membahagiakan juga mampu mengakselerasi potensi tersembunyi peserta didik ibarat orang yang sedang jatuh cinta yang boleh jadi tidak memiliki ketertarikan dalam dunia sastra selama ini ternyata mampu menuliskan bait-bait puisi penuh pesan kasih sayang kepada orang dikasihinya. Mungkin pesan ini pula yang terkandung dalam Film Hayya: The Power of Love 2 bahwa cinta suci yang dibarengi cinta pada Pencipta yang dicinta akan menghadirkan energi positif yang tiada terduga maka demikian pula apabila makna cinta tersebut ditransformasikan pada kebahagiaan yang pada dasarnya imanen dalam diri peserta didik dalam dunia pendidikan. Biarkan mereka bahagia, biarkan mereka menjadi pintar, jangan ditekan, jangan diintimidasi, cukup bimbing, arahkan, dan doakan.
    Butuh aksi nyata dari setiap pendidik dalam mewujudkan sekolah yang membahagiakan, dengan meminjam istilah Aa Gym, mulai dari diri sendiri, mulai dari hal yang kecil, dan mulai dari sekarang, daripada sekedar konsep yang berjilid-jilid dibukukan ataupun diseminarkan tapi miskin aksi nyata pada tataran empiris seperti yang diisyaratkan Maria Montessori “jika anda memberitahu mereka, mereka hanya melihat gerakan bibir anda, tapi jika anda menunjukkan pada mereka, mereka akan tergoda untuk melakukannya sendiri”

Smart Teaching ala Agung Webe

Oleh: Muhammad Rusydi

      Berawal dari buku kecil bersampul putih dengan judul “Smart Taching: 5 Metode Efektif  Lejitkan Prestasi Anak Didik” karya Agung Webe, penulis memperoleh inspirasi yang luar biasa terkait upaya inovatif dalam melejitkan prestasi anak didik. Ketika Agung Webe, dalam buku tersebut, memberikan suatu ungkapan bahwa “kegagalan sebuah metode adalah ketika metode tersebut menjadi tempat bersandar terlalu lama sehingga membuat seseorang tidak bisa mandiri dan tergantung pada metode tersebut”, penulis langsung teringat pada ungkapan popular dari salah seorang sosok pembaharu pembelajaran bahasa  Arab di Indonesia, Mahmud Yunus, yaitu “metode lebih penting dari materi, dan pendidik lebih penting dari metode, dan ruh pendidik lebih penting dari pendidik itu sendiri”. Dalam ungkapan tersebut, Agung Webe ingin menunjukkan bahwa metode, dari sisi konseptual dan praksisnya, merupakan suatu alat yang sangat ditentukan oleh pendidik sehingga sukses atau tidaknya suatu metode sangat ditentukan oleh kreativitas berinovasi dari pendidik dalam mengakomodasi dan mengakselerasi iklim pembelajaran yang sangat dinamis.  Peran sentral pendidik dalam konteks ini seperti peran sentral seorang dalang dalam pentas wayang yang harus kreatif dan inovatif mengatur alur lakon yang dipentaskan termasuk dalam memainkan ritme emosi pemirsanya. Hal ini pula yang pernah diilustrasikan oleh Bobby De Potter dan Mike Hernacki dalam Quantum Teaching bahwa pendidik harus mampu mengorkestrasi semua potensi anak didik yang berbeda-beda untuk menghasilkan nada “learning community” yang padu dan indah.

     Dalam upaya untuk melejitkan prestasi anak didik, Agung Webe menggambarkan bahwa ada 5 metode yang dalam hal ini adalah, a) Magical Opening, b) Emotional Synchronizing, c) Telling, d) Kharisma, e) serta Emotional Persuasion Treatment yang penjabaran konseptual dan praktisnya dapat dijabarkan sebagai berikut:

1. Magical Opening. Metode pertama dari Smart Teaching yang dikemukakan oleh Agung Webe ini mengingatkan penulis pada prinsip negoisasi bahwa kesan pertama adalah penentu sukses atau tidaknya negoisasi yang dilakukan. Proses pembelajarannya, pada dasarnya, juga bisa dianggap sebagai proses negoisasi transformasi ilmu pengetahuan dari pendidik ke anak didik dimana mereka bisa mengatakan setuju atau tidak setuju, menerima atau menolak. Pembukaan suatu proses pembelajaran berupa apersepsi yang mampu menarik perhatian anak didik untuk bisa tertarik pada apa yang akan diajarkan bisa dikatakan sebagai pembelajaran yang telah sukses mencapai tujuan utamanya, paling tidak, sudah ada pijakan yang kokoh untuk melangkah ke tahap berikutnya. Ibarat mata jarum jahit yang telah berhasil menembus kain yang dijahit, benang yang mengikut pada jarum tersebut akan dapat menjalankan fungsinya dengan baik. Dalam proses ini, Agung Webe menawarkan 3 langkah yaitu, 1) menggugah otak bawah sadar untuk menerima pesan, 2) membuka mental block, 3) serta membentuk persepsi.

2.Emotional Synchronizing. Metode kedua dari Smart Teaching yang dikemukakan oleh Agung Webe ini mengisyaratkan perlunya sinkronisasi emosi antara pendidik dan anak didik. Penulis tertarik dengan pesan yang disampaikan oleh salah seorang “Anregurutta”, gelar yang lazim disematkan pada ulama kharismatik di daerah Bugis, saat menimba ilmu pada Pondok Pesantren As’adiyah Pusat Sengkang. Saaat itu beliau berpesan bahwa mendidik itu kuncinya adalah bagaimana menghubungkan hati dengan hati dengan mendudukkan pikiran hanya sebagai pendukung dari relasi hati tersebut. Pesan beliau ini mengingatkan penulis pada isyarat normatif dalam QS. al-Hajj, 146 yang terjemahanya “Maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar? Karena sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati yang di dalam dada”.  Emotional Synchronizing dengan mengacu pada relasi hati akan menghadirkan sikap saling peduli yang pada dasarnya tidak semua bisa mewujud dalam konteks pembelajaran seperti kata Marva Collins “kita bisa membayar orang untuk mengajar tapi kita tidak bisa membayar mereka untuk peduli”. Dalam perspektif penulis, “mengajar” merupakan Emotional Synchronizing yang melibatkan pikiran sementara “peduli” merupakan Emotional Synchronizing yang melibatkan hati.

3. Telling. Metode ketiga dari Smart Teaching yang dikemukakan oleh Agung Webe ini menegaskan perlunya seorang pendidik menyampaikan materi pembelajaran dengan memadukan tiga aspek yang terjalin sistemik yaitu visual (50%), vokal (35%), dan verbal (15%). Hal ini, secara tidak langsung, mengisyaratkan bahwa seorang pendidik harus menciptakan iklim pembelajaran yang seluruh komponennya dapat “berbicara (telling)” menguatkan apa yang disampaikan kepada anak didiknya. Merupakan suatu hal yang kontra produktif, misalnya, apabila seorang pendidik menyampaikan pentingnya disiplin waktu sementara kegiatan pembelajaran dimulai lebih lambat dan diselesaikan lebih cepat. Maria Montessori menyatakan “jika anda memberitahu mereka, mereka hanya akan melihat gerakan bibirmu, tapi jika anda menunjukkan pada mereka, mereka akan tergoda untuk melakukannya sendiri”

4. Kharisma. Metode keempat dari Smart Teaching yang dikemukakan oleh Agung Webe ini menunjukkan bahwa seorang pendidik merupakan sosok yang dipandang memiliki kelebihan oleh anak didiknya sehingga mereka menjadi sosok yang layak digugu dan ditiru yang selanjutnya menjadi akronim kata “guru”. Dalam pandangan Agung Webe, seorang pendidik yang memiliki kharisma adalah mereka yang memiliki 5 langkah rahasia yang harus diwujudkan pada anak didiknya yaitu, 1) mendorong cita-cita, 2) memaklumi kegagalan, 3) menyingkirkan ketakutan, 4) membenarkan kecurigaan, 5) serta membantu menyingkirkan penghalang.  Henry Adam menyatakan “menggandeng tangan, membuka pikiran, menyentuh hati, serta membentuk masa depan adalah ciri pendidik yang berpengaruh selamanya dan dia tidak akan pernah tahu kapan pengaruhnya berakhir”

5.Emotional Persuasion Treatment. Metode kelima dari Smart Teaching yang dikemukakan oleh Agung Webe ini terkait dengan  upaya penanganan emosi oleh pendidik secara persuasif bagi anak didiknya selama proses pembelajaran. Penanaman sugesti positif dalam penanganan berbagai persoalan pembelajaran yang melibatkan emosi anak didik. Dalam proses ini, Agung Webe menawarkan Single Binding Pattern dan Triangle Code. Single Binding Pattern merupakan upaya pendidik untuk melekatkan dua kalimat yang pada dasarnya berjumlah dua sehingga menjadi satu dengan tujuan memberi sugesti pada anak didik untuk melakukan apa yang diinstruksikan dengan memberikan konsekuensi logis dari penerimaan atau penolakan atas instruksi tersebut. Adapun Triangle Code merupakan upaya pendidik untuk mendukung Single Binding Pattern dengan kode segitiga pernafasan. Rumusnya adalah apabila pendidik bernapas 1x, jantung berdetak 3x dan otak berdenyut 9x. Dalam Emotional Persuasion Treatment, orang yang denyut otaknya di bawah 120x/menit maka akan memilik kemampuan mempengaruhi orang lain yang lebih efektif dan efisien. Apabila pendidik biasa denyut otaknya sekitar 120x/menit sebagai manusia normal maka pendidik yang luar biasa harus mengatur pernapasannya  supaya denyut otaknya di bawah 120x/menit pada Emotional Persuasion Treatment melalui Triangle Code sebagai pendukung dari Single Binding Pattern dalam pemberian sugesti.

 Agung Webe, seorang penulis buku dan mantan pramugara Garuda Indonesia ini, telah memberikan sepercik inspirasi terkait bagaimana pembelajaran dapat diterapkan dengan  memahami potensi yang pada dasarnya telah ada dalam diri anak didik. Kedudukan seorang pendidik adalah pemantik dalam mengaktifkan potensi tersebut. Penulis teringat pernyataan Galileo Galilei “kita kadang tidak bisa mengajari  orang apa pun karena kita hanya bisa membantu mereka menemukannya dalam diri mereka”